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第一句話是：良好是一種風(fēng)俗。

　　這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。假如說良好是一種風(fēng)俗，那么懶惰也是一種風(fēng)俗。人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)由于天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的效果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的風(fēng)俗。我們有的人形成了很好的風(fēng)俗，有的人形成了很壞的風(fēng)俗。所以我們從如今起就要把良好變成一種風(fēng)俗，使我們的良好舉動(dòng)屢見不鮮，變成我們的第二天性。讓我們風(fēng)俗性地去創(chuàng)造性思考，風(fēng)俗性地去認(rèn)真做事情，風(fēng)俗性地對(duì)別人友愛，風(fēng)俗性地瀏覽大天然。

表明：要會(huì)“裝”，要持續(xù)的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了風(fēng)俗了，比如定時(shí)到會(huì)，每次都按時(shí)到會(huì)，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了風(fēng)俗。：）

　　第二句話是：生命是一種過程。

　　事情的效果盡管緊張，但是做事情的過程更加緊張，由于效果好了我們會(huì)更加快樂，但過程使我們的生命充實(shí)。

　　人的生命最后的效果肯定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒故意義。世界上很少有永恒。大門生談戀愛，天天都在信誓旦旦地說我會(huì)愛你一輩子，這現(xiàn)實(shí)上是不真實(shí)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)注解，大門生談戀愛的100對(duì)里有90對(duì)最后會(huì)分手，最后結(jié)婚了的還有一半會(huì)離婚。你說愛情能永恒嗎？所以最真實(shí)的說法是：“我今天，此時(shí)此刻正在至心地愛著你。”明天大概你會(huì)失戀，失戀后我們會(huì)體驗(yàn)到失戀的痛楚。這種體驗(yàn)也是雄厚你生命的一個(gè)過程。

表明：生命自己其實(shí)是沒有任何意義的，只是你本身賦予你的生命一種你盼望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過程就是一種意義所在。

　　第三句話是：兩點(diǎn)之間最短的距離并不肯定是直線。

　　在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中，我們很難刀切斧砍就把事情做好。我們偶然必要等待，偶然必要合作，偶然必要技巧。我們做事情會(huì)遇到許多困難和停滯，偶然候我們并不肯定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞曩昔，有停滯繞曩昔，大概如許做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中，大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人，要讓人覺得你這小我很成熟，很不錯(cuò)，你才能把事情做成。

表明：假如你在考數(shù)學(xué)試題，肯定要答兩點(diǎn)之間直線段最短，假如你在走路，從A到B，明明可以直接曩昔，但所以人都不走，你最好別走，由于有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在許多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事伶俐。

　　第四句話是：只有知道如何制止的人才知道如何加快速度。

　　我在滑雪的時(shí)候，最大的領(lǐng)會(huì)就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請(qǐng)教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，效果我從山頂滑到山下，現(xiàn)實(shí)上是滾到山下，摔了許多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么制止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)演習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上制止、滑行、再制止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)本身會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。由于我知道只要我想停，一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來，你就不會(huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì)被撞死。因此，只有知道如何制止的人，才知道如何高速前進(jìn)。

表明：用汽車來比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車體系，上了200公里剎不了車，呵呵，我的天！

　　第五句話是：摒棄是一種伶俐，缺陷是一種恩惠。

　　當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候，萬萬不要把它們都吃掉，由于你把六個(gè)蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的味道。假如你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃，盡管外觀上你丟了五個(gè)蘋果，但現(xiàn)實(shí)上你卻得到了其他五小我的友誼和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也肯定會(huì)和你分享，你會(huì)從這小我手里得到一個(gè)橘子，那小我手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六小我的友情。人肯定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來說更加緊張和雄厚的東西。所以說，摒棄是一種伶俐。

表明：我的小我原則是：每一次摒棄都必須是一次升華，否則就不要摒棄；每一次選擇都必須是一次升華，否則不要選擇。

　　做人最大的樂趣在于通過奮斗去獲得我們想要的東西，所以有瑕玷意味著我們可以進(jìn)一步完善，有匱乏之處意味著我們可以進(jìn)一步努力。美國有一部電視片，講的是一位富翁給子女留下了用不盡的遺產(chǎn)，效果他的子女全都變成了吸毒的、自盡的、進(jìn)監(jiān)獄的，或者精神病患者。為什么會(huì)如許呢？由于這位富翁給本身子女留下的錢太多了，以致他們不必要?jiǎng)趧?dòng)就可以繼續(xù)一大筆財(cái)產(chǎn)。繼續(xù)一大筆財(cái)富，就幾乎什么都能買到。所以，當(dāng)一小我什么都不缺的時(shí)候，他的生存空間就被褫奪掉了。假如我們天天早上醒過來，感到本身今天瑕玷兒什么，感到本身還必要更加完善，感到本身還有尋求，那是一件多么值得喜悅的事情??！